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Nouvelle parution: Histoire de la perspective latino-américaine dans le débat environnementaliste mondial
Fernando Estenssoro Saavedra, chercheur à l’Institut d’Études Avancés de l’Université de Santiago de Chile, vient de publier: Historia del debate ambiental en la política mundial 1945-1992. La perspectiva latinoamericana.
Dans cet ouvrage, l’installation de la question environnementale dans l’agenda politique mondiale est tracée pour mieux comprendre la perspective politique de l’Amérique latine et le Caraïbe. L’auteur défend la thèse selon laquelle, collectivement, l’Amérique Latine ne prend conscience quant à l’enjeu environnemental qu’à partir de la Conférence des Nations Unies à Stockholm en 1972. Estenssoro analyse les relations de pouvoir dans cette matière et il montre les paradoxes Nord-Sud pour comprendre le phénomène de la crise environnementale globale. Des mythes et des formules à l’emporte pièce du “politiquement correct” et de l’ “environnementalement correct” sont expliqués, en mettant dans son contexte les discours du pouvoir qui entourent ce débat.
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Este libro describe cómo el tema relativo a la cuestión ambiental se instaló en la agenda política mundial hasta llegar a convertirse en uno de los más importantes de la misma y, particularmente, presenta la perspectiva inicial que tuvo América Latina en el debate ambiental. En este sentido, es un análisis descarnado de las relaciones de poder que, sobre este tema, se manifiestan en el sistema internacional, y demuestra la fuerte contradicción Norte-Sur para entender el fenómeno de la crisis ambiental global. Así, desvela mitos y frases comunes “políticamente correctas” o “ambientalmente correctas”, y explica cómo ellas son parte de los discursos de poder que impregnan este debate. Igualmente demuestra lo equivocada que está la común creencia de considerar que el debate político internacional en torno al Medio Ambiente comenzó con la celebración de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio Humano, realizada en junio de 1972 en Estocolmo, la capital de Suecia. Por el contrario, la tesis del autor señala que Estocolmo ’72 sólo fue el punto de partida para los países subdesarrollados, en cambio, para el Primer mundo, altamente industrializado y generador de esta crisis ambiental global, fue un punto de llegada de una discusión que, a lo menos, ellos la iniciaron tras el término de la Segunda Guerra Mundial.
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In his brilliant new book, Fernando Estenssoro, a researcher at the Institute for Advanced Studies of the University of Santiago de Chile describes the historical pathways and conflicts of power that surrounded the emergence of the environmental question in the political agenda of Latin America and the Caribbean. Myths and expressions of political correctness and environmental correctness are revealed in their historical context.
L’agroécologie et le dialogue des savoirs
Frédérique Jankowski, membre du projet BEKONAL, a récemment participé dans une série de conférences sur l’intensification écologique des systèmes de culture. Sa présentation “L’agroécologie : un espace de dialogue entre savoirs scientifiques et paysans ?” a été enregistrée et peut être vue ici:
Numéro spécial sur la biodiversité agricole
La revue Farming Matters vient de publier un numéro spécial sur les pratiques actuelles de la biodiversité en agriculture.
Voici l’argumentaire et le lien vers ce numéro plein de contenus:
<< Agricultural biodiversity plays a huge role in maintaining resilient local economies, balanced diets and balanced ecosystems. The rapid disappearance of agricultural biodiversity and the lack of measures to protect it are therefore great causes of concern. Although mainstream agricultural policies threaten such agricultural biodiversity, in recent years many promising initiatives have been launched around the world that aim to preserve and manage agricultural biodiversity. >>
Accès libre pour la recherche dans la bibliothèque de la CLACSO
Nous participons à la collection virtuelle d’articles en libre accès: Politique, Société et Nature en Amérique Latine et dans les Caraïbes.
Nous avons déjà chargé une série d’articles, parmi lesquelles on trouve:
Agro-écologie, gouvernance environnementale et dialogue des savoirs dans l’état de Oaxaca (Mexique)
Conocimiento, poder y alimentación en la mixteca Oaxaqueña: tareas para la gobernanza ambiental
et nous continuons à enrichir cet outil avec des références transmises par les membres du groupe!
On peut consulter cette salle de lecture virtuelle ici:
http://www.engov.eu/biblioteca_en.html
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Participamos en la colección virtual de artículos en libre acceso: Politica, Sociedad y Naturaleza en América Latina y el Caribe.
Ya hemos subido una serie de artículos, entre los que se encuentran:
Agro-écologie, gouvernance environnementale et dialogue des savoirs dans l’état de Oaxaca (Mexique)
Conocimiento, poder y alimentación en la mixteca Oaxaqueña: tareas para la gobernanza ambiental
¡y seguimos enriqueciendo esta biblioteca virtual con trabajos enviados por miembros del grupo!
Esta sala de lectura virtual puede visitarse aquí:
http://www.engov.eu/biblioteca_en.html
École d’été sur la gouvernance des objets de la connaissance
“Think of Climate Change, Wikileaks, nanotechnology, Responsible Innovation, neural implants, Linux, GMOs or the German Energy Transition. But when we think about it, do they actually exist? And if they do what should they be like in the future? What exactly are they? Are they symbols, technical artifacts, discourses, constellations of actors, scientific disputes? Are they political issues, societal problems, human-nonhuman-hybrids, modifiers of existence, problems for governance and regulation? In a way, they are all of these things and less – and probably more.
They are what this Summer School refers to as “knowledge objects”. These objects are peculiar, blurry, constantly unfolding and transforming entities that increasingly challenge contemporary societies and sciences and our understanding of knowledge. The knowledge in knowledge objects is always plural: scientific, public, mundane, interdisciplinary, speculative, uncertain. It is heterogeneously produced about, with, through or in them and contributes to their identification, contestation and transformation...”
Plus d’info sur:
http://www.itas.kit.edu/english/events_2014_summerschool.php
Séminaire sur la patrimonialisation alimentaire au Mexique
Ce Mercredi 12 mars de 10h à 12h
Sarah Bak-Geller
Acteurs et enjeux dans les politiques de patrimonialisation alimentaire au Mexique
Résumé
En novembre 2010, l’UNESCO a octroyé à la cuisine mexicaine le statut de patrimoine immatériel. Cette reconnaissance consolide l’image d’une culture alimentaire spécifique, dont la singularité se distingue par une étonnante continuité historique qui date de plus de 6000 ans. Un signe positif et conciliateur est ainsi attribué au patrimoine, résultat d’une apparente unité entre les intérêts et les acteurs de la société. Cet exposé problématise la notion de patrimoine alimentaire « mexicain » à partir de l’analyse historique de trois épisodes clés qui ont contribué à la formation de l’idée de cuisine comme élément de cohésion nationale : 1. les récits de cuisine et l’invention des nouvelles formes discursives du passé dans les ouvrages des jésuites criollos du XVIIIe siècle ; 2. la cuisine comme instrument de démarcation géopolitique dans les politiques alimentaires coloniales (1785-1810) ; 3. la création du mythe de fondation du patrimoine alimentaire « mexicain » par les historiens de la deuxième moitié du XIXe siècle. Ces trois moments permettent d’explorer les conflits d’intérêts entre divers acteurs depuis la fin du XVIIIe siècle dans la constitution d’un « langage patrimonial national ». Ce langage constitue une ressource d’interprétation et de représentation liée à la formation d’une identité nationale, mais aussi un moyen d’organisation et de cohésion sociale employé par les individus et les collectivités qui cherchent à exprimer leur propre situation vis-à-vis de l’État-nation.
Localisation: Muséum National d’Histoire Naturelle (Jardin des Plantes)
Bâtiment de la Baleine (CP27), Salle Claude Hélène
Entrée Rue Cuvier en face de la rue Jussieu
Contourner le restaurant de la Baleine, passer sous le porche après la terrasse du restaurant, puis petit escalier métallique de quelques marches à gauche tout de suite après le passage vouté.
55 Congreso Internacional de Americanistas
Le prochain Congrès International d’Americanistes aura lieu du 12 au 17 juillet 2015 à San Salvador (Salvador).
Le Congrès international des Américanistes, est une société savante scientifique qui réunit les ethnologues, linguistes, géographes, historiens, archéologues et sociologues du monde entier sur le thème de l’Amérique. Le congrès a lieu tous les trois ans depuis 1875.
La date limite pour l’envoie de propositions pour l’organisation de séances et colloques dans le cadre de ce congrès international est le 31 mars 2004. Pour plus d’info visitez le site internet du congrès.
http://www.ica55.ufg.edu.sv/
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The next International Congress of Americanists will take place 12-17 July 2015 in San Salvador (El Salvador). Congress members come from a variety of disciplines including anthropology, sociology, history, geography, linguistics, archaelogy, etc. Established in 1875, the congress meets regularly since its inception.
A call for workshops is now open. Deadline for proposals is March 31st 2014.
For more information, go to the website:
http://www.ica55.ufg.edu.sv/
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El próximo Congreso Internacional de Americanistas tendrá lugar entre el 12 y el 17 de julio de 2015 en San Salvador (El Salvador).
El Congreso Internacional de Americanistas es una sociedad científica compuesta por miembros de disciplinas distintas entre las que se incluyen la antropología, la historia, la lingǘistica, la arqueología, la sociología, la geografía etc.
El plazo para la proposición de simposios es el 31 de marzo de 2014.
Para más información, se puede visitar la página del congreso:
http://www.ica55.ufg.edu.sv/
Primer Congreso Internacional “Los pueblos indígenas de América Latina, siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retos” Simposio 133. Pueblos indígenas, territorio, recursos naturales y alimentación
CARTEL- PRIMER CONGRESO PUEBLOS INDÍGENAS
Simposio 133. Pueblos indígenas, territorio, recursos naturales y alimentación
Coordinadoras: Esther Katz/Ludivine Eloy, IRD (Institut de Recherche pour le Développement)/ CDS-UnB (Centro de Desenvolvimento Sustentável-Universidade de Brasília)
e-mail: Esther.Katz@ird.fr
Tradicionalmente los pueblos indígenas subsisten del uso del medio ambiente, por medio de la agricultura, la caza, la pesca y la recolección. Pero el territorio que ellos ocupaban en el momento del contacto con los colonizadores es rara vez todavía intacto. Cual es el impacto de la reducción o de la reconfiguración de los territorios sobre las prácticas de uso del medio ambiente y los sistemas alimentarios de los indígenas? Queremos examinar cambios territoriales que hayan ocurrido desde la colonización o más recientemente, que sean espoliación de tierra por hacendados o empresas privadas, conflictos entre comunidades por falta de tierra, reconfiguraciones por degradación ambiental, urbanización, migraciones, ampliación dos medios de comunicación, intervención del Estado, creación de carreteras, de fronteras, de presas, de áreas de conservación, etc. Nos interesa observar los impactos de esas modificaciones sobre el manejo y la diversidad de los recursos naturales y sobre la autosuficiencia alimentaria de los pueblos o comunidades, más y más expuestas a la globalización.
Las primeras reflexiones del grupo de trabajo fueron iniciadas a partir de ejemplos brasileños, pero el simposio está abierto a todos los países.
Fecha: Del 28 al 31 de octubre de 2013.
Sede: Instituto Cultural Oaxaca, Ciudad de Oaxaca, México.
Link:
http://www.congresopueblosindigenas.org/index.php?option=com_content&view=article&id=331:133-pueblos-indigenas-territorio-recursos-naturales-y-alimentacion&catid=96&Itemid=698&lang=es
Curso Virtual de Postgrado “La Gobernanza Ambiental y el Desarrollo Sustentable”
Séminaire « Analyser la circulation des savoirs : contributions et méthodes » année 2013
Policy Brief Engov 1_ English Version
Environmental governance of extractive activities in Latin America and the Caribbean: the need to include local communities
While investments in extractive activities in Latin America and the Caribbean
(LAC) are booming, there are growing concerns about their social and
environmental consequences. Extractive activities, which include metal
mining, the extraction of fossil fuels, hydroelectricity and biomass, are
expanding and moving into more remote areas that are often inhabited by
indigenous and peasant communities. These activities have far-reaching
consequences. On the one hand, they generate economic development, jobs,
infrastructure and government revenues that partly pay for social programs.
On the other hand, they often bring damage to nature and local livelihoods,
require large volumes of energy and water, and produce large amounts of
waste. Many local communities claim that their needs and their concerns
about these negative effects of extractive activities are being neglected, and
resistance is mounting. Existing regulatory and institutional frameworks,
including consultation mechanisms, are unable to prevent and solve these
problems…
Policy Brief Engov 1_ Versión en Español
La gobernanza ambiental de actividades extractivas en América Latina y el Caribe: la necesidad de incluir a las comunidades
Ante el auge de las inversiones en actividades extractivas en América Latina y el Caribe
(ALC), se está generando una creciente preocupación sobre sus consecuencias sociales y
ambientales. Las actividades extractivas, incluyendo la minería metalífera, la extracción de
hidrocarburos y la biomasa, se están expandiendo y trasladando hacia nuevas y remotas
áreas, a menudo habitadas por comunidades indígenas y campesinas. Estas actividades
tienen profundas consecuencias. Por un lado, generan desarrollo económico, puestos de
trabajo e infraestructuras, así como ingresos para los gobiernos, que son parcialmente
orientados a financiar programas sociales. Por otro lado, estos proyectos a menudo dañan la
naturaleza y los medios de vida locales, consumen grandes cantidades de energía y agua, y
producen grandes cantidades de residuos. Muchas comunidades reclaman que sus
necesidades e inquietudes sobre los impactos negativos de las actividades extractivas no
son suficientemente tomadas en cuenta, por lo que se incrementa la resistencia local. Los
marcos regulatorios e institucionales existentes, incluyendo los mecanismos de consulta, no
resultan adecuados para prevenir y solucionar estos problemas.